仙道辩证---堂口表法
暗堂:
大多数仙道中人理解的暗堂概念两种,属于暗堂明供,一种是没有地仙堂堂单,以供奉佛菩萨天尊表法,仙家落位受香火,一种是有地仙堂堂单,堂单外覆盖一层山水画,阴阳鱼,万字符,或者红布。
另一种暗堂,少有人知。即不需要或者说不强求人供奉的堂口缘分。带这种缘分的人没有或者极少发生仙缘在位引发的剧烈反应和各种影响,甚至对仙缘的存在毫不知情。实践实证过程中我们会发现,一些社会精英,各领域名人即有这种情况。
堂口朝向:
仙堂的堂口朝向,老堂规则是坐北向南。过去的房子,最中间的那个屋子称作堂屋,即是用作供奉祖先堂和仙堂的。现如今的堂口,多数是坐东向西或者是坐西向东。西方为佛门,坐东向西,表皈佛门法为主;东方为道门,坐西向东,表皈道门法为主。
于仙堂而言,不管来历如何,仙家主体归属哪门,都是行道法为主。因道门是中华根基,龙凤之祖。
香炉与香:
香炉数量,可以是佛,道,仙各一,或者仙堂根据传承习惯,仙家要求来。仙堂用一,三,五,七个炉都有,三个和五个居多。没有用九个的,因为九九归一,就得用鼎了。
上香数量,一,三,五,七,九不等,有用三加二的,即后三前二。也有按照五行阵法,七星阵法上的,九支香,也是取的九九归一,即九支为一炷的上法。全堂兵马香是十二支为一炷加一,共十三支。也有用中间三支为主香左青龙 右白虎前狐黄各三支共计十二支为全堂兵马香。另一种方式是混沌一把抓,抓多少支算多少。可以根据堂口缘分要求的表法形式或者弟子自己的表法形式去调整。
其他如水水杯,酒杯,灯烛果盘等数量皆可以此类推。
神像摆放:
背对堂口,左道右佛,佛道神像同堂的时候,若有玉皇大帝,王母娘娘,要放在中间最高处,此二位为东道主,为东方至尊。神龛高度心口以上,摆放错落有致,前无对冲煞,后有靠山即可。
不管外在形式如何变化变通,落位受香火的主要还是仙家祖先。很多时候,堂口的性质,会受供奉形式变化影响而变化。但也万变不离其宗。
乾坤心易堂
丁酉年冬月十四







