《性命双修万神圭旨》元集

大道说

庖羲上圣，画八卦以示人，使万世之下，知有养生之道。

　　庖羲即伏羲，三皇之一，风姓。相传出生于陇西成纪（今甘肃天水）。其人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，同被尊为中华始祖，也为龙祖。因此，我们才称自己为龙的传人。伏羲根据巫祖九天玄女开示的天地万物变化之象，画出八卦用于占卜，结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
　　伏羲又作伏牺，伏为祭拜，牺为牺牲。说明他也是原始部落负责祭拜天地神祇的巫，上古时期，原始部落都是以巫为首领。巫，上一横表天，下一横表地，中间一竖，表的是与天地精神相往还。
　　伏羲画出八卦成《易》，显《易》部分，用以预测事物的发生，发展与转化规律来指导人们安排生产生活。密《易》部分，则是开示我们，在保障生存生活的前提下用《易》里面的方法修行提升。

广成子谓黄帝曰：至阴肃肃，至阳赫赫。赫赫发乎地。肃肃出乎天。我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为汝入于穹冥之门矣，至彼至阴之原也。轩辕再拜曰：广成子之谓天矣。周公繇易曰：君子终日乾乾。孔子翼曰：终日乾乾，反复道也。

　　广成子:昆仑十二金仙之首,元始天尊大弟子。修行于九仙山桃源洞,是轩辕氏黄帝的授业恩师。

　　黄帝:公元前2717年-公元前2599年 古中华部落联 盟首领,被尊为五帝之首。本姓公孙,生于河南新郑市轩辕丘,故称轩辕氏。
　　周公：（公元前1152年―公元前1056年）周文王，姬姓，名昌，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，岐周（今陕西岐山）人。其父死后，继西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。在位50年，是中国历史上的一代明君。因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。被商王囚禁期间在狱中以伏羲八卦为基础演成《周易》一书。
　　孔子：（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。上文中说的翼，指的是易学著作《十翼》即《易传》。是注解《周易》的著作，包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇，故称《十翼》。
　　上面这段,是天尊广成子对黄帝的开示。要明白这段话的含义,首先要了解一下阴阳二炁的运行、变化规律,还有这段话里面至阴,至阳,天,地指的是什么。
　　二十四节气的顺序为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
　　其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、是为节，其余的为气。节为节点,气为阴阳二炁,节气讲的就是阴阳二炁在一年中的变化。
　　二十四节气中的至阴是指冬至,至阳指夏至。
　　冬至、一年中最寒冷,阴炁最重。至阴肃肃。
　　夏至是一年中最炎热,阳炁充足。至阳赫赫。
　　阴极生阳,冬至开始一阳初生,赫赫发乎地。
　　阳极生阴,夏至开始一阴初生,肃肃出乎天。
　　如《灵宝经》言:所以阳生者,是阴自阳中而来出乎天。所以阴生者,阳自阴中而来起于地。

　　易经中的十二消息卦即是讲的阴阳升降:

子月（十一月）：地雷复　 一阳生。
丑月（十二月）：地泽临　 二阳。
寅月（正 月）：地天泰　　三阳。
卯月（二 月）：雷天大壮　四阳。
辰月（三 月）：泽天夬　　五阳。
巳月（四 月）：乾为天　　纯阳。
午月（五 月）：天风姤　　一阴生。
未月（六 月）：天山遁　　二阴。
申月（七 月）：天地否　　三阴。
酉月（八 月）：风地观　　四阴。
戌月（九 月）：山地剥　　五阴。
亥月（十 月）：坤为地　　纯阴。
子月（十一月）：地雷复　 一阳生。
丑月（十二月）：地泽临　 二阳。
寅月（正 月）：地天泰　　三阳。
卯月（二 月）：雷天大壮　四阳。
辰月（三 月）：泽天夬　　五阳。
巳月（四 月）：乾为天　　纯阳。
午月（五 月）：天风姤　　一阴生。
未月（六 月）：天山遁　　二阴。
申月（七 月）：天地否　　三阴。
酉月（八 月）：风地观　　四阴。
戌月（九 月）：山地剥　　五阴。
亥月（十 月）：坤为地　　纯阴。

　　乾为天,为纯阳。轻清而向上。坤为地,为纯阴。重浊而向下。冬至后一阳之炁自地向上而升,夏至后一阴之炁自天向下而降。各司一百八十天。人秉天地阴阳二炁所生,故与天地无二。人体中至阴为会阴—-地户。至阳为百会—天门。修行中的子时打坐,冬至闭关皆源此理。
　　乾为天,为天门,为百会,为顶轮。为后天万炁之门。修行中的一阴初生即是指天门开放的初始阶段。密宗的破瓦法就是为了开天门。此时人往往会体现头发胀,发木等虚火上行的现象,又称为“走火”。百会穴处头骨会有疼痛和不同程度凹陷开裂。
　　我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为汝入于穹冥之门矣，至彼至阴之原也，至彼至阳之原，在修行中指的是引地户的子水上行济百会午火。又称为文火。至彼至阴之原，在修行中指的是纳炁自百会下行冲会阴，称为武火。
　　君子终日乾乾，反复道也。是告诉我们，日日反复的以武火纳炁下行冲击下玄关，以文火吸炁上行冲击上玄关，打开人身与天地往还的通道。下玄关启动时候，会阴部位会因精满炁足而有频率的跳动，称为一阳初生。上玄关突破，头部会发生雷动现象，感觉轰的一下，身体通透。如吕祖百字铭中讲的：

气回丹自结 壶中配坎离 阴阳生反复 普化一声雷 白云朝顶上 甘露洒须弥 自饮长生酒 逍遥谁得知

乾坤心易堂　金山道人

戊戌年八月初七