夫道也者 位天地 育万物 曰道

　　什么是道呢:生天地育万物,这里的天地是指的整个宇宙,万物则是指显态隐态所有的生命、物质。

揭日月 生五行 曰道

　　天地玄黄,宇宙洪荒,混沌一炁,之后日月明,五行分。这句讲的是宇宙万物生成过程和遵循的规律。

多于恒河沙数 曰道 孤则独无一侣 曰道

　　恒河,印度第五大河流。恒河沙,佛门术语,　　喻万物生命繁华多如恒河之沙。生命从初生到发展。道生一、一生二,　　二生三、三生万物。有衍生就有回溯,生命从初生到发展是以一而万,　　返本归元则是合万炁而归元。是纳炁为精、精化炁、炁化光、光还虚、虚合道。孤则独无一侣，是指的道的基本形态为零点，零态，为无为空。

直入鸿蒙而还归溟滓 曰道

　　鸿蒙:混沌。 溟滓:无量无边。直入鸿蒙而还归溟滓是讲修行中入大定,进而万炁归元,还虚合道。

善集造化而颉超圣凡 曰道

　　造是纳气,化是运行转化,善集造化而颉超圣凡,是说对炁的集聚、转化过程。从而超凡入圣。

目下机境未兆而突而灵通 曰道 眼前生杀分明而无能逃避 曰道

　　事情尚未发生和经历便能洞悉感悟其中因缘, 并可以掌握和遵循事物发展变化的基本规律。是为悟道。感悟到了这个基本规律,也就会知道,即便面临生死关口,也只能遵循无法真正改变,此即是道。就像现实中我们通过术数或者通灵的方式可知事物的发展、变化、结果。却往往无法左右过程、结果。因其受制于道,受制于自然法则。
　　人法地、地法天、天法道。道法自然。人法于地、人受物理环境所制约。地法于天、物理环境受空间环境所制约。天法于道、空间环境受时间环境而制约。道法于自然。即以上环境均在自然法则的制约之下。万变不离其宗，谓之定数，天数。

处卑污而大尊贵 曰道 居幽暗而极高明 曰道

　　莲花出污泥尤显圣洁，以阴能化阳谓之修行。这一段讲的是阴阳相互转化的基本原理。修行人中，对阴阳转化基本概念模糊的多，更多修行人，想的是怎样去阴存阳而不是以阴化阳。

细入刹尘 曰道 大包天地 曰道 从无入有 曰道 作佛成仙 曰道

　　道生天地万物,包含隐态显态一切生命事物,佛门讲地风水火四大皆归于空,道门有金木水火四象同藏于土。有形有象、无形无象、有形无象、有象无形相互转化。顺行衍生则从无到有,生命万物繁华。逆向回溯则成佛作祖。皆在道中。

佛经五千四十八卷 也说不到了处 中庸三十三章 也说不到穷处 道德五千余言 也说不到极处

　　佛经道藏仅仅是对道的阐释过程,落文字语言即与道有游离。所以佛门有言：“不可说”。《道德经》言：“道可道也,非恒道也，名可名也，非恒名也”。

道也者 果何谓也 一言以定之 曰炁也

　　什么是道:道就是混元一炁,一炁混元。

　　原夫一炁蟠集，溟溟滓滓，窅窅莫测，氤氲活动，含灵至妙，是为太乙，是为未始之始。始也，是为道也，故曰无始。
　　夫天地之有始也，一炁动荡，虚无开合，雌雄感召，黑白交凝，有无相射，混混沌沌，冲虚至圣，包元含灵，神明变化，恍惚立报，是为太易，是为有始之始。始也，是谓道生一也，是曰元始。
　　夫天地之太极也，一炁斯析，真宰自判，交映罗列，万灵肃护，阴阳判分，是为太极，是谓一生二也，是曰虚黄。
　　阴阳既判，天地位焉，人乃育焉，是谓二生三也，是曰混元。

　　宇宙是因为奇点爆炸外延生成,有外延则必有回溯,宇宙最终也会归于奇点。一炁潘集,讲的是宇宙奇点发生大爆炸后的混沌时期。含万有而不显,是为道。其性质是无形无相。
　　奇点爆炸后,物质被分解为最小的存在形式-原子。外延扩散,无边无际。溟溟滓滓，窅窅莫测。修行上称之为定态。

　　原子开始旋转集结。是为道生一。

　　而后雌雄感召，黑白交凝，阴阳判分,是为一生二。八卦图中的阴阳鱼即表示一生二。是为太极。
　　如果说物质的最小存在形式是原子,那么生命的最小存在形式就是元子。原子的性质是有相无形,元子的性质则是有形无相。两者虽是最小的存在却也是微观世界。如阴阳鱼所示,阴中有阳,阳中有阴。也如道门以五行概万物,佛门讲四大以生万有。金木水火藏于土,地风水火终归空。五行四大又各分阴阳,即相互制约,又互为依存。即可独立存在又能相互转化。

　　天地万物皆同一理，万物的诞生发展过程就是宇宙的诞生发展过程 。阴阳鱼表受精卵。
　　卵细胞是生命之原,万物之母。比如人、动物的卵子。植物,微生物的卵细胞。道生之一炁，也如一枚尚未受精的卵细胞。要繁衍生息就得雌雄感召,因此卵细胞有阴阳之分,即精子卵子。同理一枚卵子的自身也是阴阳并存,是为阴中有阳。一枚精子亦是如此,是为阳中有阴。道门的太极图就是表精子和卵子的和合过程。
　　人、动植物、微生物等的繁衍是因为精子进入卵子阴阳和合，宇宙的生成也是如此。混沌时期，是因为精灵的突破进入才使万物生命繁华。中华古神话中的盘古开天地就是讲的这个过程。同理，我们修行上要打开人身与天地相往还的通道，也必然要通过入定的方式进入混沌态，让先天之灵介入。 道有天地人三才，人有天地人三魂。三魂分则是生命外延繁衍，三魂和合则天人合一回溯归元。

乾坤心易堂　金山道人

戊戌年七月十七